[ 안동문화지킴이 사람과 문화, 7월호 원고 ]

하늘이 선택한 선인(善人)의 땅 하회, 탈이 되어버린 아름다운 사랑~

2012 실경수상 뮤지컬 “부용지애”

손상락(안동시청 문화예술과 세계문화유산담당)

네델란드의 미래학자인 롤프예센은 “정보화시대가 지나면 소비자들에게 꿈과 감성을 제공하는 것이 차별화의 핵심이 되는 드림 소사이어티(Dream Society)가 도래할 것”이라고 예측하며, 미래에는 이야기와 꿈이 인간의 감성을 자극하여 부가가치를 만드는 감성경제시대가 도래할 것이라고 주장했다. 롤프예센의 이와 같은 주장은 먼 미래의 이야기가 아니라 이미 세계는 꿈의 시대에 진입되어 있다. 이는 현대인들의 소비성향에도 잘 나타나고 있는데 오늘날은 제품이나 서비스의 구매보다는 그 안에 담긴 이야기를 구매하고 있으며, 유행에 따르는 소비보다는 자신의 개성을 표현하고 인격을 실현하는 만족도 위주의 소비 패턴으로 급속하게 바뀌고 있는 것에서도 잘 알 수 있다. 또 과거와는 달리 소비자의 감성을 자극하는 다양한 광고가 주목받고 눈길을 끄는 것도 이러한 것을 잘 반영하고 있다. 이것은 산업시대의 소비패턴이 공급자 중심이었다면 감성경제시대에는 수요자 중심으로 변화하고 있음을 잘 보여준다. 오늘 날에는 이야기가 없는 상품은 주목받지 못하고 심지어 음식까지도 맛과 모양 보다 이야기가 녹아 들어가 있어야 찾게 되는 시대에 살고 있다. 소비자와 대화하듯 라벨과 제품이름을 넣는가 하면 제품 개발과정이나 의미를 통해 소비자들의 감성을 자극하는 스토리텔링을 개발하는 것이 새로운 경향으로 자리 잡아가고 있다.

특히 관광산업에 있어서 관광객을 불러들일 수 있는 관광매력물은 지금까지는 외형적인 요인만으로도 가능했지만 이제부터는 외형적인 요인만으로는 관광객을 유인할 수 없는 시대가 되었다. 오늘날에는 외형적인 관광지의 매력과 그 속에 담겨 있는 의미나 가치를 통해 관광객을 모객하여야만 한다. 다시 말해서 “관광자들의 관심, 참여, 관광 매력물에 몰입하게 하는 이야기(Story)를 만들어 전달(Telling)함으로써 관광자의 마음속에 개인적인 관광경험이 자리 잡을 수 있어야 한다." 이와 같이 관광매력물에 빠져들게 하는 이야기를 만들고 전달하는 스토리텔링이 관광행위에 미치는 영향은 지대하다. 그러므로 관광에 있어서 스토리텔링은 관광지의 이야기가 관광자와 만나는 과정과 관광자가 개별화된 체험과 몰입을 유도하고 영구적인 가치를 만들어내는 것이다. 예를 들면 독일의 로렐라이언덕은 라인 강변의 보잘 것 없는 언덕에 불과했지만 로렐라이 전설과 만나 스토리텔링으로 재구성하게 되면서 많은 사람들의 가슴에 오롯이 살아 숨 쉬게 되고 마음을 움직여 한번은 꼭 가보고 싶은 세계적인 관광지로 거듭나게 한 것이다.

그림  인상서호 1부, 만남

스토리와 감성이 도시의 이미지를 결정짓게 한다.

오늘날의 지구촌은 도시의 경쟁력이 국가 경쟁력이 되는 시대이다. 더 나아가 글로벌화된 지구촌에서 국가, 민족이라는 큰 틀의 가치보다는 지역 문화전통과 창의성에 의해 축적된 지역 문화가 하나의 트렌드로 자리 잡아 가고 있다. 파리, 런던, 로마와 같이 오랜 역사와 문화를 기반으로 트렌드를 선도하는 세계적인 도시들이 있는가 하면, 두바이처럼 창의적인 아이디어로 스스로 진화하는 도시도 늘어나고 있다. 이처럼 독창적인 문화와 감성을 갖춘 도시가 세계적인 트랜드가 되는 시대, 도시가 국가를 넘어서는 새로운 의미가 되는 시대가 온 것이다.

앞서도 언급했지만 ‘라인강 기적’이라 불릴 만큼 독일 경제성장의 상징이 된 라인강을 따라 가다가 만나는 로렐라이 언덕은 단순히 주민들의 삶을 위해 존재하던 공간이었지만 그 속에 문화적 가치와 이야기, 감성을 담아내는 이야기를 덧붙이게 되자 더 가치 있고 경쟁력 있는 공간으로 재탄생 된 것처럼 사람의 감성을 자극하는 이야기는 곧 도시의 트랜드이자 경쟁력이 되는 시대가 온 것이다. 도시가 경쟁력을 갖추려면, 그 도시만의 브랜드를 갖추어야 한다. 우리가 익히 알고 있는 뉴욕의 맨해튼, 시드니의 오페라 하우스, 파리의 에펠탑 등 이미 세계 최고의 브랜드를 갖고 있는 도시들이 있다. 계속 새로운 도시 브랜드가 탄생하고 있는데도 이 도시들이 확고한 위치를 점하고 있는 것은, 기존의 브랜드 가치에 새로운 문화와 창의를 보태면서 새로운 명성을 재창조하고 있기에 가능한 일이다.

그림  인상서호, 우산을 든 허선

장예모 감독의 ‘인상서호’는 중국 항주의 역사와 문화를 알리는 최고의 트랜드이다.

중국 절강성의 오랜 역사도시인 항주는 마르코폴로가 중국을 여행하는 길에 이곳에 들러 세상에서 가장 아름다운 곳이라고 칭송한 곳이며, ‘하늘에는 극락이 있고 땅에는 항주의 서호가 있다’고 할 정도로 아름다운 호수인 서호의 절경을 가진 곳이며, 적벽부로 유명한 시인 소동파도 이곳에서 한 잔 술에 취해 서호의 아름다움을 겪한 시로 읊었다고 자랑할 만큼 중국 사람들에게 있어서 항주와 서호는 세상의 중심이 되는 그런 곳이다.

서호는 중국 4대 미인 중의 한 사람인 월나라 미인 서시(西施)가 태어난 곳이기도 하다. 오나라 왕 부차(夫差)에게 패한 월나라의 왕 구천(勾踐)은 미인계로 서시를 부차에게 보낸 뒤 쓸개를 갈아 먹으며 절치부심한 끝에 원수를 갚아 와신상담(臥薪嘗膽)이란 고사성어가 만들어지기도 한 곳이다. 또한 시성(詩聖)으로 일컬어지는 이태백이 달을 노래한 곳으로 유명하다. 이태백은 화창한 날의 서호는 서시의 화장한 모습이고, 안개 낀 날의 서호는 서시가 화장하지 않은 모습이라고 비유하며 서호의 아름다움을 월나라 미인 서시에 비유하며 극찬하기도 했다.

그림  허선과 소정의 만남을 축복하는 물고기들이 만든 단교

그러나 내 눈에 비친 서호는 물안개 뿌옇게 드리운 그저 그런 정도의 호수에 불과했다. 이 정도의 호수는 세계 어디를 가도 쉽게 만날 수 있다. 그러나 이런 나의 느낌은 밤이 되어 어둠이 내린 후 낮에 본 그저 그런 서호를 배경으로 펼쳐지는 ‘인상서호(印象西湖)’ 공연을 보면서 놀라움으로 바뀌어버렸다. 중국이 자랑하는 명감독 장예모가 연출한 '인상서호'는 낮에 본 서호의 인상을 한방에 날려버리는 반전이 기막힌 한편의 서사시를 보는 것 같았다. 서호가 주는 자연을 품은 무대에서 펼쳐내는 환상적인 공연은 보는 이들을 신선이 노니는 환타스틱한 세계로 이끈다. 휘황찬란한 오색 조명과 가슴을 애잔하게 적셔주는 아름다운 선율, 물위를 걷고 나는 듯이 움직이는 연기자들이 펼쳐내는 환상적인 무대는 주인공 허선과 소정의 애끓는 사랑의 아픔을 통해 보는 이들에게 자리를 뜰 수 없게 만들어버린다. 인상서호는 계림에서 공연되는 ‘인상유삼저’의 성공에 힘입어 애절한 서호의 전설에서 그 모티브를 찾았다. 인상서호의 내용은 서호에서 구전되어 내려오는 백사(白蛇)의 전설에 배경을 두고 있는데 공연 내내 빛과 소리 그리고 물, 이 세 가지가 빗어내는 황홀경은 보는 이들을 70분 동안 환상의 세계로 빠져 들게 한다.

‘인상서호’의 내용은 서호의 전설인 백사(白蛇)와 총각의 사랑이야기로 1부는 만남(相見), 2부는 사랑(相愛), 3부는 이별(離別), 4부는 추억(追憶), 5부는 인상(印象)으로 구성되었으며, 두 사람의 애절한 사랑이야기를 웅장하고 화려한 연출로 그려 낸다. 공연의 줄거리가 된 백사(白蛇)의 전설은 다음과 같다.

“사천 아미산에서 1,000년 동안 수행한 백사(白蛇, 소정)와 500년간 수행한 동생 청사(靑蛇, 소청)는 사람으로 변신하여 항주에 있는 서호의 단교에서 노닐고 있는데, 갑자기 쏟아진 비를 만나 곤경에 처하게 된다. 그러나 때마침 이곳을 지나던 선비 허선은 소정의 미모에 끌려 쓰고 있던 우산을 받쳐주고 자신의 배로 집에까지 데려다 준다. 이것이 인연이 되어 소정과 허선은 사랑에 빠지게 되고 결국 결혼에까지 이르게 된다. 하지만 둘의 결혼을 시기하던 금산사의 주지 법해가 소정의 정체가 백사라는 것을 허선에게 일러바치게 된다. 이 말에 번민을 거듭하던 허선은 법해의 말이 사실인지 아닌지를 확인하기 위해 소정에게 술을 마시게 하는데, 사랑하는 아내 소정이 백사엿다는 사실에 놀란 허선은 그 자리에서 죽게 된다.

소정은 자기로 인해 허선이 죽게 되자 허선을 살리기 위한 유일한 비책인 영지를 구하기 위해 봉래산으로 향해 달려가나 봉래산을 지키는 신령과 격한 싸움을 벌이게 된다. 그러나 소정이 영지를 구하는 것은 자신의 영달을 위해서가 아니라 사랑하는 남편의 목숨을 구하기 위해서라는 것을 알게 된 신선은 소정의 마음을 어여삐 여겨서 영지를 구해주고, 이를 먹은 허선은 살아나게 된다. 하지만 소정의 이런 노력에도 불구하고 법해에 의해 허선은 금산사에 감금되고 소정은 금산사에 감금된 남편을 구하기 위해 금산사를 찾아와 법해와 한 판 승부를 벌이게 되나 싸움에서 패한다. 그러나 가까스로 금산사 스님의 도움으로 위기를 모면하고 탈출하여 허선과 소정은 아름다운 단교에서 다시 만나 해후한다. 비록 백사의 현신이지만 소정의 진심을 알게 된 허선은 아들까지 낳아 행복하게 살지만 아들의 백일이 되는 날, 법해가 나타나 소정을 뇌봉탑에 감금하게 되니 두 사람은 영원히 다시 만날 수 없는 이별의 아픔으로 살아간다.“는 이야기이다.

그림  인상서호, 허선과 소정을 결혼을 축하라는 군무

백사전의 스토리는 통속적인 사랑을 소재로 한 이야기로 매우 단순하지만 감독은 현란한 빛과 애잔하면서도 아린 음률로 모두를 숨죽이게 한다. 서호의 잔잔한 물결을 무대로 변화무쌍하고 아름다운 이야기가 자연스럽고 생동감 넘치는 모습으로 연출된다. 서호에 전해지는 신화와 전설이 배우들의 몸짓으로 싱그럽게 되살아나고 고혹한 빛이 더해져 마치 꿈을 꾸는 듯 환상에 빠져들게 한다. 특히 애간장을 녹일 듯 애절하고 끊어질 듯 다시 이어지는 독특한 음악과 기묘하고 신비롭기까지 한 조명은 신선이 사는 곳에 온 것 같은 착각에 빠져들게 한다.

공연은 어둠이 짙게 내린 서호를 배경으로 호수의 한편에서 한 마리의 백학(白鶴)의 우아하면서도 절제 된 날개 짓으로부터 시작된다. 칠흑같이 어두운 밤공기를 가르며 비상하던 학은 한순간 젊은 선비(허선)로 변하고, 다른 한편에서는 또 다른 한 마리의 백학이 날아들어 아름다운 여인(소정)으로 변한다. 둘은 작은 배를 타고 호수를 가르며 사랑을 키우고 호수는 두 사람만을 위한 사랑의 공간이 된다. 호수위에는 허선과 소정, 두 사람의 아름답고 고결한 사랑을 위해 수많은 백학들이 군무를 추며 축복하고, 물고기들도 영기(令旗)를 가득 채우며 호수를 자유로이 노닌다. 축복과 즐거움과 행복이 가득 찬 세상이 펼쳐진다. 그러나 불꽃처럼 타올랐던 행복도 잠시 뿐 요란한 뇌성벽력이 천지를 뒤흔들고 그들에게도 고난의 시간이 밀물처럼 닥쳐온다.

그림  허선과 소정의 결혼

금산사 주지 법해의 시기로 말미암아 헤어지게 된 두 사람이 다시 호수를 찾았을 때 옛 모습은 이미 사라지고 없다. 꿈속인 듯 아련하고 애잔한 풍경 속에 한 쌍의 연인이 나타났다 다시금 조용히 물살을 가르며 사라진다. 고요한 밤 호수에 은은한 달빛과 화려한 조명의 조화, 물속에 담긴 달과 물속으로 뛰어드는 빛의 신비로움, 물위를 원무(圓舞)하는 배우들의 춤사위와 몸짓, 나뭇잎을 간질이다 숲을 흔들고 산을 통째로 삼킬 듯 휘몰아치는 곡조(曲調), 호수 가득 뛰어다니며 흐드러지게 넘쳐나는 물소리, 이러한 모든 것들이 어우러지는 시공(時空) 속에 아름다운 전설이 다시 태어난다. 공연은 한마디로 경이로움 그 자체였다.

인상서호가 3년 전 초연된 이래 매년 50만 명 이상의 관람객이 몰려든다는 관계자들의 말 속에 자신감이 넘친다. 누구도 예상하지 못했던 상상력과 웅장한 스케일에 관람객들의 환성이 저절로 터져 나오고, 어둠 속 물 위에서 펼쳐지는 수많은 배우들의 몸짓(群舞), 어둠을 헤집고 날아드는 다양한 색과 높낮음의 현란한 빛(照明), 숨 쉴 틈 없이 이어지는 거대한 산수화를 보는듯한 꿈같은(夢幻的) 분위기가 관객들을 숨 막히게 한다.

서호를 배경으로 펼쳐지는 인상서호는 중국이 자랑하는 세계적인 감독인 장예모가 연출하여 일약 항주의 최고 볼거리가 되었다. 사실 공연의 줄거리는 지극히 평범하고 단조롭다. 그러나 넓은 호수를 무대로 물과 빛과 소리와 색이 어우러진 공연은 그야말로 환상이었다.

감동 뒤에 밀려오는 허전함, 공허함이 몰려온다. 이루지 못한 사랑의 아픔을 어찌 소리로 옮겨 낼 수 있으랴 만은 가슴 한켠을 붙잡는 애절함이 가득 묻어나는 아픔에 공연이 끝나고도 한참을 자리에 멍하게 앉아 있게 한다. 모두가 상기 된 표정이다. 우리 돈으로 5만원 정도인 입장료를 아까워하는 사람은 찾아 볼 수 없다.

가장 지역적인 컨텐츠가 세계적인 것이다.

최근에 와서 고궁이나 고택, 성곽, 사찰 등 역사와 전통문화가 잘 보존된 유적지를 공연 공간으로 활용하는 시도가 활발하게 추진되고 있다. 여기에는 중국의 장예모 감독이 성공리에 추진하고 있는 “인상씨리즈”의 성과가 한 몫을 하고 있지만 가장 지역적인 역사문화공간을 활용하여 공연 컨텐츠로 개발하여 지속 가능한 문화관광명소로 전환시킴으로써 발생 예상되는 도시브랜드 창출 효과를 거두고자 하는 전략적 접근방법의 하나이다. 이것은 역사문화유적지가 그 자체로서도 방문객을 모으는 기능을 하고 있지만 도시의 역사성을 살린 공연콘텐츠가 도시를 대표하는 문화상품으로 발전될 경우, 그 도시는 보다 많은 방문객 유치에 유리한 매력적인 조건을 갖추어 경제적 부가가치는 물론 지역주민의 생활에 큰 활력소를 제공하기 때문이며, 이러한 모델의 성공적 결과를 중국에서 벤치마킹한 결과이기도 하다.

수상실경 뮤지컬, 부용지애!

그림  인상서호, 이별

유네스코 세계유산에 등재된 하회마을에서 펼쳐지는 환상의 명품 대작, 가장 한국적인 하회마을의 풍부한 스토리를 주제로 한 수상실경 뮤지컬이다. 2010년 처음 제작되어 5회 공연에 7만 5천 관객을 매료시킨 국내 최초 실경 수상 뮤지컬이다. 부용지애는 하회탈의 탄생설화와 마을 사람들의 삶과 사랑이 담긴 탄탄한 내용으로 구성되었다. 부용대라는 천혜의 자연 조건을 활용한 무대와 버티컬 퍼포먼스, 라이트 커튼 등 화려하면서도 풍부한 볼거리와 천혜의 자연 부용대와 조화를 이루는 무대 디자인, 70미터 부용대를 디자인 하는 레전드, 버티컬 퍼포먼스. 라이트 커튼을 펼치며 등장하는 신비로운 장면과 아트 불꽃 디자인이 대자연에 어울리는 뮤지컬 넘버와 사운드 구성은 관객들을 한 여름밤의 판타지로 빠져들게 했다.

세계유산 하회마을을 상징하는 부용대는 천년 세월을 묵묵히 그 자리에 서서 하회사람들의 삶과 문화를 지켜왔다. 하회를 표상하는 것은 다양하지만 그 중에서도 하회를 감싸 안고 있는 자연은 그 무엇과도 비교할 수 없는 경이로움이 있다. 물안개가 만송정 솔숲을 휘감으며 피어오르는 이른 새벽녘이나, 겸암정 이끼 낀 기와지붕 위로 스물 스물 땅거미가 내려앉을 즈음 서쪽 하늘 붉게 물들이는 저녁노을에 화천이 붉게 물들여지는 그 황홀경은 선경을 방불케 한다. 그야말로 장관이다. 또 천년세월을 거슬러 오르는 듯 유유히 물살을 가르는 나룻배의 묘한 기운과 초가지붕 위로 수줍은 듯 살포시 고개 내민 굴뚝 위로 저녁밥 짓는 연기 아련히 피어오르는 목가적 풍경도 하회를 하회답게 해준다. 어디 그뿐인가, 삭풍이 몰아치는 겨울, 드넓은 백사장에는 아름다운 여인의 하얀 속살보다 더 반짝이는 금빛 모래가 바람결에 구르며 사르르 뱉어내는 소리는 하회에 심취하지 않으면 읽어 낼 수 없는 아름다움이다.

억겁의 세월을 마르지 않는 젓줄로 흐르는 화천과 천년의 숨결을 고스란히 간직하고 있는 신비의 땅, 하회. 하회마을을 이해하고 마을이 지닌 문화와 하회 사람들의 삶을 이해하기 위해서는 무엇보다 먼저 부용대에 올라야 한다. 부용대 위에서 내려다보는 신비스런 하회의 기운을 느끼고 천년세월을 가슴으로 받아 안을 때 마을 사람들의 진솔한 삶은 뜨거운 감동으로 우리들의 가슴에 포근히 안겨오기 때문이다.

그림  부용지애

우리에게는 각 지역의 전통과 역사, 문화적 특성들을 드러내는 다양한 이야기들이 지천에 널려 있으나 체계적인 기록과 전승노력의 부족으로 점차 잊혀지고 있다. 이러한 문화유산을 숨 쉬게 하고 새로운 가치를 부여하기 위해서는 소중한 이야기들을 발굴해 콘텐츠화하는 노력이 무엇보다 시급하다. 하회마을 사람들이 일구어 낸 사람 냄새 물씬 나는 이야기야 말로 관광자들의 관심과 흥미를 유발하고 참여를 이끌어내어 관광매력물에 몰입하게 한다. 또한 문화유산과 스토리텔링의 만남은 지적 호기심을 불러일으켜 생명을 불어 넣는다. 아름다운 자연과 하나 된 공연, 그 속에 담겨져 있는 지역민들의 끈적한 삶을 노래하는 스토리의 애잔함이 관객들의 마음을 사로잡는다. 아름다운 공연 하나가 많은 사람들에게 그 지역에 대한 이미지를 강하게 심어주고 아름다운 추억을 선사함으로서 다시 찾게 만든다. 부용지애는 하회탈의 제작에 얽혀 있는 전설에서 모티브를 찾고, 허도령과 그를 사모한 여인 김씨처녀의 이룰 수 없는 애절한 사랑을 그려내고 있다. 세계유산 하회마을의 킬러컨텐츠로 육성하고자 하는 야심찬 기획공연이다. 하회가 품고 있는 자연경관과 그 속에서 부대끼며 살아 온 하회마을 사람들의 삶의 이야기가 부용대와 화천을 배경으로 잔잔하게 다가온다.

현기증을 토하던 신방의 등불도 꺼지고

양지바른 성황당에 진달래로 피어나

그리움은 이승과 저승 춤을 추며 헤맨다.

부용대 위로 별빛이 쏟아져 내린다.

달 빛은 옥연에 잠기고

은은히 번져나는 솔향 마저 님의 품인 듯, 가슴 아리다.

부용대로 오르는 발걸음이 오늘따라 새털처럼 가볍다.

사랑하던 이와 함께 했던 그리움들이

가슴을 타고 꽃내(花川) 되어 흐른다.

가만히 눈을 감는다.

이제야 무거운 짐 내려놓고 님을 따라 갈 수 있다.

그림  부용지애, 하회 아리랑

한 송이 연꽃이 물 위로 떨어진다.

수상실경 뮤지컬 부용지애는 하나의 이벤트가 아니라 수백 년 된 고택이 즐비하고 가장 한국적인 전통문화유산이 오롯이 남아 있는 안동의 새로운 트랜드가 되고 있으며, 실경 공연의 새로운 장을 개척해 나가고 있다. 올해로 3년차로 접어든 뮤지컬 부용지애는 새로운 변화를 모색하고 있다. 그 중 하나는 작년까지 무료로 공연되었지만 올해부터는 유료로 전환된다. 따라서 유료화에 걸 맞는 시스템과 관람석의 편의성이 고려 될 것이며, 무엇보다 내용의 탄탄함으로 한층 더 업그레이드 된 부용지애를 만나게 될 것이다. 하회마을이 갖고 있는 스토리를 좀 더 탄탄한 구성으로 드라마적 요소를 가미 하고, 실경을 배경으로 해서 보여 줄 수 있는 다양한 볼거리와 환상적인 조명과 허도령과 처녀의 이루지 못한 사랑의 애잔함만큼 애절한 음악은 심금을 울리게 될 것이다. 빛과 소리, 그리고 애절한 내용은 관람객들의 가슴을 파고 들 것이다. 명품은 혼자서 광고하고 입으로 떠든다고 되는 게 아니라 다수가 공감하고 감동할 수 있는 그 무엇을 창조해 내어야 한다. 지속적으로 변신하고 혁신하면서 독창적인 문화와 감성으로 스스로의 가치를 재창조해 세계적으로 인정받을 수 있어야 한다. 세계유산 하회마을이 지닌 가장 한국적인 서정으로 전 세계인들이 공감할 수 있는 킬러컨텐츠로 발전시켜나가야 할 것이다.

□ 2012년 수상실경 뮤지컬 부용지애 공연 안내

하늘이 선택한 선인(善人)의 땅 하회, 탈이 되어버린 아름다운 사랑~

▫일시 : 2012년 8월 4일(토)부터 8일(수, 매일 밤 8시~9시 40분, 100분)

▫장소 : 하회마을 부용대 앞

▫주최 : 경상북도, 안동시

▫주관 : 재단법인 세계유교문화재단